去趟西藏吧,说不定我们会在那遇见。
那么去一趟西藏吧。你所有的不安都会在仰望雪域高原的时候变的纯净，你所有的执念都会在安祥平和的僧众颂经声中释怀。我们不用刻意约定，不必攀缘，惜缘即可。如果在拉萨街头相遇我们一定要结伴同行。去之前如果你的体质不够好，怕有高原反应。别忘了提前半个月服用步长参芍胶囊或者参芍片。
时间无情，西藏却永恒，提醒我们珍惜当下，那些年少时的渴望，或许会成为一生的羁绊，但此刻，我们选择勇敢追逐。疫情结束后，让我们弥补心中的遗憾，走向西藏，去感受那份久违的宁静与震撼。
不同的人，不同的生活习惯。很多人说西藏是干净的，朝圣者是敬畏的，他们的虔诚感动着很多的人，但是我们平原上的人去了西藏，可能会遭遇高原反应，可能会不适应那里干燥的气候，所以我特别想去体验一下。
为什么说布达拉宫恐怖
建筑状况：由于布达拉宫是一个古老的建筑，有些地方会有一些褪色和破损的感觉，这也会给人留下阴森的印象。 神秘传说：布达拉宫内部有一些不为人知的房间，传说中充满了恐怖故事。
布达拉宫里没有人皮鼓，倒是有人皮唐卡，不知道这是不是令大家觉得布达拉宫恐怖的原因之一。所谓的人皮唐卡，不了解的人可能会觉得它很可怕，但实际上，人皮唐卡也是有它的宗教内涵在里面的。人皮唐卡一般有两种来源。一种是恶人的人皮制成的，还有一种就是高僧的人皮制成的。
寿康宫 寿康宫是传说中最恐怖的地方，因为这里经常发生闹鬼事件。这里每天晚上都会有人听到奏乐的声音，在墙壁上总会出现一些莫名其妙的影子。据说还有一口水井，当你凑上去看的时候发现竟然不是自己的脸。总之许多人经过这里时候，都是匆匆离去生怕沾上会起。
布达拉宫是一个我连听都没听说过的地方， 所以很神秘，有空我带大家去看看。
布达拉宫壁画反映了当时藏族的哪些方面?
1、布达拉宫壁画不仅题材丰富，而且画面生动，色彩艳丽。其内容除反映了藏传佛教中的各位上师、各种教派的本尊、不同变相的佛和千姿百态的菩萨，同时还反映了藏族社会的历史和生活习俗等。《游牧图》就是当时生活的体现。自古以来，牧业是藏族的主要生产门类，而牦牛则是牧放的主要牲畜。
2、在布达拉宫建筑艺术中，绘画是它的重要组成部分，这主要表现在壁画、唐卡(卷轴画)和其它装饰彩绘方面。 在布达拉宫的大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画，仅西大殿二楼就有壁画698幅，取材涉及历史人物、宗教神话、佛经故事等，还有民俗、体育、建筑等方面，有的以单幅表现，有的以横卷形式将画面相连缀。
3、在海拔三千多米的 *** 盆地上，巍然矗立著高117米的布达拉宫。它集中体现了藏族人民古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，同时又是一个具有重要历史价值的艺术宝库。
赞颂“布达拉宫”的诗有哪些?
1、《西藏杂诗之布达拉宫》（当代·王引）赞普中兴地，坛城末法时。世随经桶转，名以坐床垂。金册承恩久，铜瓶待掣迟。遥怜青海畔，虚塔葬情诗。《布达拉宫》（当代·姚佳）红山隐隐起虹光，一片雪城天莽苍。晒佛台飞金翅鸟，上师殿坐紫髯郎。莲花生佛大圆满，明月印心无尽藏。
2、住在布达拉宫 ，我叫持明仓央嘉措。住在山下拉萨，我是浪子宕增旺波。——仓央嘉措 漫天雪花飞舞，我在白皑皑的世界中，交出虔诚的灵魂，换取圣洁的通关证。远处，传来布达拉宫的经文，无疑是荒凉雪山中，最和谐的旋律。
3、白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千，竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。住在布达拉宫 ，我叫持明仓央嘉措。住在山下拉萨， 我是浪子宕增旺波。如果，我在今生遇见你 ，我们一起匍匐在布达拉宫 ，祈祷前世不再五百次的回眸 ，而是今生不离不弃的相守。
4、关于布达拉宫唯美诗句 布达拉宫的诗句 白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。
5、拉萨高峙西极天，布达拉宫多金仙。黄教一花开五叶，第六僧王最少年。僧王生长寞湖裏，父名吉祥母天女。云是先王转世来，庄严色相真无比。玉雪肌肤襁褓中，侍臣迎养入深宫。峨冠五佛金银烂，綷地袈裟氆氇红。高僧额尔传金戒，十五坐床称达赖。诸天为雨曼陀罗，万人合掌争膜拜。
6、《我爱你，布达拉宫》在苍穹的羽翼下，在神秘的珠穆朗玛，在悠悠五千年历史的中国，天宇遗落一颗璀璨夺目的明珠。照亮了红山·照亮了西藏·照亮了美丽的中国。那就是美轮美奂的布达拉宫。布达拉宫坐落在，西藏拉萨的红山之巅，宫堡式建筑。最初是藏王为迎娶文成公主而建的。
